Per Setmana Santa abunden les campanyes de la DGT sobre la seguretat al tràfic. Tolerància zero amb l'alcohol, amb la velocitat, amb les imprudències. Es tracta d'una estratègia tremendista que té ben poc a veure amb la realitat, però que deixa les consciències tranquil·les i la imatge impecable. El lema s'ha utilitzat en molts altres aspectes amb intencions ben lloables, "Pobresa zero", "Tolerància zero contra el maltractament", "Zero drogues", "Zero contagis" i molts altres exemples.
Certament, com a ideal, sembla una idea atractiva, perquè podem pensar que és més fàcil lluitar de manera total i absoluta contra qualsevol aspecte dolent de la nostra vida, i que oposar-li un enfrontament total és més factible que negociar amb l'enemic. Però la realitat és ben altra, i aquest tipus de campanyes només generen frustració i sensació de fracàs.
Perquè, siguem realistes, sabem ben bé que en cap dels casos que hem anomenat és possible arribar a
eliminar aquest tipus de conductes. Seria desitjable? No ho sé, potser en algun cas concret, però no en tots, perquè justament allò que ens diferencia als humans de la resta d'espècies és la nostra capacitat de dirigir-nos cap a l'abisme de manera implacable i conscient, o decidir escapar en l'últim moment.
A més a més, els efectes d'aquestes campanyes són contraproduents a mitjà i llarg termini. Potser a curt termini reforcen la moral i ens carreguen de bons propòsits, però una vegada traspassada la primer barrera, tendeixen a reforçar una rendició total. Seria més efectiu treballar la mesura i el control personal, reforçar la capacitat d'anàlisi i elecció personal i deixar en mans de l'elecció individual la proporció justa per a les nostres circumstàncies. Però això no ven entre el gran públic, queda millor dir que la DGT s'oposa radicalment a la velocitat en la conducció (mentre permet cotxes de més grans cilindrada) o que el ministeri de sanitat persegueix el contagi zero de malalties de transmissió sexual (mentre redueix els programes d'educació sexual) o que el ministeri d'igualtat (si existís) lluita contra el maltractament de manera radical i absoluta (mentre redueix els programes d'atenció a dones maltractades). Efectivament, és molt més barata una bona campanya amb grans principis i ideals irrenunciables, que una acció efectiva i pautada per tal de reduir els efectes d'aquestes lacres.
El problema és que, de vegades, exportem aquests ideals a la nostra vida personal, i ens plantegem límits infranquejables o ratlles que no podem permetre traspassar. És un error, perquè justament els humans acabem acostumant-nos a tot, fins i tot als camps de concentració, les presons o l'esclavitud, i els límits que ens havíem plantejat com irrenunciables salten pels aires quan les circumstàncies canvien.
No acabe d'entendre perquè les autoritats competents i fins i tot nosaltres mateix, no confiem més en la capacitat de judici i aprenentatge de les persones. No acabe d'entendre perquè no volem adonar-nos que l'educació personal és alguna cosa més que una prohibició radical, que consisteix en aprendre a mesurar les circumstàncies personals i a valorar les diferents opcions que tenim al nostre abast, i triar la menys dolenta o aquella que ens proporcione més avantages. Seria més útil i, sobretot, més realista, més tolerant i comprensiu amb les realitats vitals que cada persona ha de viure al llarg del seu transcurs vital per aquest món. Potser reforçar la capacitat d'elecció i decisió personal reforçaria la confiança i l'autoestima de cada un de nosaltres i ens ajudaria a construir una humanitat imperfecta, però un poc millor, només un poc.
5 comentaris:
Una humanitat només un poc millor no, molt millor!
Últimament tot és prohibir, prohibir..... en quasi tots els aspectes i, això no va bé. Un límit imposat q no ha estat plantejat, valorar i decidit voluntàriament, costa de fer efectiu. Sols ho fem per...... per q hi ha un càstic..... una multa....?
No!.... Cal confiar en les persones.
I en una educació q forme ciutadans q sàpiguen raonar i decidir allò q no cal fer.
I exigir q els diners públics s'utilitzen en campanyes efectives q milloren la nostra societat i no malbaratar-los en campanyes puntuals q, com bé dius no valen per a res.
Excelent article!
No podem eliminar el mal, el mal està als dos llocs de l'equació, una junt al bé i una altra com a boc expiatori, sol, apartat i anatemitzat, que ens serveix com a arquetípic punt de recolzament per a fer el bé.
Molt bon article, cal humanitzar el mal, cal humanitzar el mal que hi ha en l'Home i no pensar que el podem erradicar, doncs erradicant-lo, com tu has dit d'una altra manera, ens acostumem i ens ix un altre mal, sempre ens ix un altre mal, molt més, si vols, minso, però tan o més pervers.
Molt bon article, l'educació, amb pares, família, col·legis, societat, amb l'amor com a eina de comunicació i en tots els àmbits de la nostra vida hem de fer un món, que ja no serà el normòpata que va existir fins la revolució industrial però tampoc el paranoico-capitalista que hem tingut fins ara, ara ens ve la societat líquida de que parlen Lacan, Baumann, etc. Un món esquizofrènic on tots hi conviurem, fins i tot el mal, amb una nova cara, l'ésser l'abanderat simbòlic d'aquest canvi.
Molt bon article, de veres!
Vicent
Sí clar, i prohibir de manera taxativa, a més d'impossible és descoratjador. Només en casos puntuals, i baix supervisió mèdica i psicològica, té sentit (per a desenganxar-se de l'alcohol i les drogues, per reinsertar delinqüents...), però no com a un mètode per a exportar a qualsevol cas que volem eliminar de la nostra vida.
Efectivament, Vicent, aquestes campanyes de Tolerància zero són com una manera d'eliminar el mal de la nostra vida, d'amagar-lo, de posar-lo sota l'estora. Però el mal està ahi, present, i s'ha de combatre amb astúcia i efectivitat.
En vez de campañas de la DGT, lo que hace falta -entre otras cosas- es arreglar las carreteras (que con los recortes están en mal estado) y proporcionar las condiciones adecuadas puestos de trabajo) para que el personal pueda llevar el coche al taller cuando la cosa lo requiere.
Publica un comentari a l'entrada